新反猶太主義

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(SeaPRwire) –   為何反猶主義不會死亡,或者至少會減弱?在2023年10月7日哈馬斯攻擊以色列後的幾個月裡,反猶主義事件明顯增加。監測這類事件的反誹謗聯盟表示,與過去一年相比增加了,雖然它的標準也有所改變,包括反錫安主義。但從2019年到2022年,美國具有強烈反猶主義態度的人數幾乎翻了一番。在歐洲,人權觀察在2019年警告說,反猶主義正在增長,兩年後歐盟才採取了一項戰略計劃來打擊它。

沒有人可以肯定地說明為什麼在那個時候發生了衝動。2017年在弗吉尼亞州夏洛茨維爾的團體,如,可能起到了作用,同時也受到像受傷的Kanye West這樣人物的影響。歷史上,反猶主義通常是民粹主義的副作用,民粹主義利用我們對他們的刻板印象。社交媒體使反猶主義影響者能夠直接招募和與追隨者溝通,繞過傳統媒體的過濾瓶頸。2018年在匹茲堡猶太教堂的槍擊案,兇手憤怒於猶太團體為移民提供援助,成為這一時期的痛苦低點。

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思考反猶主義往往很難保持清晰和冷靜。對於全球1.5億猶太人來說,它的持久性會引起恐懼、痛苦、悲傷、沮喪和跨代傳承的創傷。當前世界中,許多猶太人每天感覺到的表面安全實際上是紙薄的。猶太人知道足夠多的家庭故事,意識到在歷史上,這樣的安全時期通常短暫,隨後會再次面臨迫害。坐在美國馬薩諸塞州劍橋市的辦公室裡,作為這個對猶太人最安全的國家的自豪公民,我無法免於此話題的情緒。我也不可能。

對許多非猶太人來說,反猶主義也很重要。所有人都相信所有人都是平等的,知道在一個社會中,最先出現的通常是其他具有實質性、無理性的仇恨,從種族主義到同性戀恐懼症到伊斯蘭恐懼症。更糟糕的是,反猶主義的持久性成為正義弧線指向正義的堅定反對證據。

過去,反猶主義者,無論是中世紀的十字軍還是納粹,通常為自己的觀點感到自豪。今天,感謝上帝,幾乎沒有人想被指責為反猶主義者。

這標誌著人類進步。它也意味著需要以慈悲和敏感的態度來處理整個反猶主義問題。那些沒有意識到對猶太人有負面想法的人,可能無意中持有與歷史反猶主義相呼應的觀點。

猶太人免不了這一點,所以我也不例外。在充滿分歧的辯論中,我的目的是鼓勵自我反思-讓你問自己,如果通過歷史和猶太人的視角來看,你的感覺和信念是否會不同。我不是來指責任何人為反猶主義者,而是想以深入了解它的起源和發展方向來探討這個話題。

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最簡單的解釋反猶主義仍然存在的原因,就是歸咎於宗教。學者一致認為,我們今天所說的反猶主義在歷史上起源於基督教的發展。福音書將猶太人描述為羅馬將耶穌釘在十字架上的同謀。保羅的神學被解釋為將猶太人描繪為不再成為上帝最特殊的寵兒,而是被基督徒社區取代或超越。通過不成為基督徒,猶太人隱含地挑戰了基督教最終勝利的敘事。在基督教歐洲長達一千多年,猶太人一直受到制度化的壓迫,如歧視、驅逐和屠殺。歷史上的反猶主義採取這種形式。

問題在於,今天的反猶主義不再主要由基督教驅動。雖然基督教中仍可以找到反猶主義,但在美國和世界其他地方,絕大多數現代基督徒不是反猶主義者。幾乎所有基督教教派都已經否定了將猶太人定為殺害基督的罪名。

穆斯林中的反猶主義也不完全反映伊斯蘭教對猶太人的古老指控,比如猶太人(和基督徒)歪曲了聖經,導致聖經與古蘭經之間有差異。在穆斯林國家,猶太人的待遇通常比在基督教歐洲好。直到20世紀,猶太人以「經典之民」的複雜身份生活,同時也受到特殊稅收和社會從屬地位的限制。現代歐洲反猶主義的典型,如猶太人的權力和貪婪,大多是通過納粹影響傳入中東的。即使伊斯蘭主義團體如哈馬斯中的反猶主義,也不是主要由宗教驅動。相反,它是他們將兩個國家群體為同一塊土地而鬥爭政治化的努力的一部分。

事實證明,反猶主義從來不是也從未是基於古老信仰中的固定觀念,而是一種多變、變化無常和創新的力量。反猶主義一直在歷史上不斷重塑自己,每次保留一些舊典型,同時創造新的符合當時情況的典型。

在每個版本中,反猶主義都反映當時的意識形態關注點。在反猶主義談話中,猶太人總是被描繪為代表某個群體認為社會最壞的特徵。

這肯定是一個重要原因,主要是因為猶太人長期以來一直是歐洲歷史上基督徒中最顯著的少數群體-歐洲是歷史反猶主義的重心。將當前社會的恐懼和仇恨投射到猶太人身上已成為人類需要將某些鄰近群體視為「其他」的習慣。(穆斯林和亞洲人後來也成為投射和幻想的目標,這一做法被文學評論家愛德華·薩義德稱為「東方主義」。)一旦猶太人成為代表社會惡的典型目標,這種習慣就保留下來了。

因此,重要的是,反猶主義從來不是也從未是關於真實的猶太人,而是反猶主義者對他們的想像。由於它不負責任地處理事實,它的內容可以隨社會的擔憂和道德判斷的轉變而改變。正是這種能力不斷重塑自己而又傳達新恐懼,賦予了反猶主義令人驚訝的再造能力。

A memorial outside the Tree of Life synagogue

反猶主義第一個重大重塑發生在啟蒙時代逐步減少宗教作為主要影響公眾態度和信念的角色。19世紀的反猶主義保留了猶太人曾經是上帝選民但後來因拒絕基督而受到懲罰的觀念。但它將這種獨特性改變為符合當時社會的關注點。

當時人們著眼於經濟和社會動盪,反猶主義者將猶太人描繪為既獨特的資本主義者,也獨特的共產主義者。在全球力量平衡不穩定的背景下,他們聲稱猶太人秘密控制世界。在達爾文後流行的種族主義偽科學的影響下,反猶主義者認為猶太人有獨特的種族特徵。

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