關於加德邁節及其備受爭議的大規模動物祭祀你需要知道的事 “`

2019年12月3日,在尼泊爾首都加德滿都以南的巴里亞普爾,印度教信徒在獻祭給印度教女神加德瑪伊之前,隨著宗教聖歌的吟唱揮舞著刀子。

(SeaPRwire) –   每五年左右,在十一月和十二月左右,數十萬甚至數百萬的印度教徒蜂擁至尼泊爾東南部的寺廟,該寺廟位於尼泊爾與印度邊境附近,這項傳統引發了敬畏和爭議。由於被宰殺和獻祭的動物數量巨大,它被稱為「 」節。

加德瑪伊節是一個每五年舉行一次的宗教儀式,其歷史可追溯到數百年前,可以看到成千上萬的動物被宰殺——從老鼠和鴿子到山羊和水牛——人們相信這種大規模的獻祭將能平息印度教女神加德瑪伊,而她反過來會給他們帶來繁榮。根據動物福利組織人道協會國際組織 (HSI) 的說法,在2019年的最後一次節日中,多達25萬隻動物被斬首。

這場流血事件引發了越來越多的關注,因為倡導動物福利的活動家與認為這一儀式是印度教重要且不可觸碰的基石的信徒發生了衝突。尼泊爾和印度的最高法院都試圖干預,但殺戮似乎仍在繼續。今年,尼泊爾副總統甚至參加了該節日的儀式,而倡導者曾要求他不要參加。

「加德瑪伊因其殘酷的動物虐待和對人類的剝削而臭名昭著,」HSI 印度主管 Alokparna Sengupta 上週在一份聲明中說道。「加德瑪伊寺廟委員會為了自身利益而利用貧困人民的希望、恐懼和挫折,這是可恥的。尼泊爾政府必須防止以傳統之名對數十萬人和動物的剝削。」

以下是有關該節日的相關資訊。

為什麼要在節日期間殺死動物?

大規模屠殺可以追溯到巴里亞普爾巴拉區加德瑪伊寺廟的創始人 Bhagwan Chowdhary。在一個夢中,強大的力量女神加德瑪伊出現在被囚禁的 Chowdhary 面前,承諾以血祭換取權力和繁榮。雖然需要人血,但 Chowdhary 最終成功地獻上了動物的血。

如今,加德瑪伊節是一個為期一個月的儀式,在年底以儀式性的動物殺戮告終。其中一些動物甚至來自印度,尼泊爾政府在 。據報導,2019年,宰殺了五隻動物以啟動大規模屠殺,一位當地薩滿祭司獻出了自己的血,然後約200名屠夫進入一個關押著數千隻動物的封閉空間進行宰殺。

根據 HSI 的說法,2009年估計宰殺了50萬隻動物。此後,2014年和2019年的宰殺數量減少到約25萬隻動物——其中包括數千隻水牛。

今年,動物祭祀預計將於12月8日開始。

為阻止殺戮採取了哪些措施?

活動家長期以來一直譴責這個節日,向尼泊爾和印度的法院提交請願書。法國前女演員 Brigitte Bardot 甚至致信尼泊爾政府,認為這些殺戮是「 」的。但尼泊爾政府在2009年表示,不會使用武力阻止加德瑪伊的祭祀活動,因為他們「 」。

2014年,印度最高法院 要求與尼泊爾接壤的邦政府限制為加德瑪伊出口和運輸動物。

2015年,負責監督加德瑪伊節的寺廟管理人員表示,2019年的活動將是「 」的。然而,幾天後,他們向 澄清說,可以「請求虔誠的印度教徒不要向女神獻祭動物,但不能強迫他們這樣做——也不能完全禁止或停止這一傳統。」

尼泊爾最高法院在2016年發布的一項裁決中, 要求其政府開始逐步淘汰和阻止動物祭祀。然而,由於2019年的殺戮仍在繼續,這在很大程度上被忽視了,促使反對者對寺廟管理人員和政府提起訴訟,指控其違反了該裁決。「我們堅信,儘管動物福利組織和活動家不斷努力,但過去五年來,政府及其機構完全無視、不服從和不遵守法院的判決,」一對在最高法院提起訴訟的尼泊爾環保主義者 。該案件仍在審理中。

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