慶祝光明節面對反猶太主義

Menorahs Are Lit On The First Day Of Hanukkah

(SeaPRwire) –   如果您聽說過光明節,您可能聽說過油燈奇蹟的故事。只有足夠的油可以在耶路撒冷聖殿內燃燒一夜,但它持續了八夜。這就是光明節奇蹟。

我喜歡這個故事和它的信息,尤其是對兒童。信息是關於希望、可能性、社區和信念。它是富有希望、積極和普遍的。但今年,光明節感覺不同。美國猶太人感到憤怒和心碎,面對公開的反猶太主義似乎無處不在。當我們帶孩子回家時,我們聽到街頭公開呼籲我們死亡。在我們的職業生活中,我們驚恐地看到致力於保護婦女的組織對猶太婦女遭受暴力過於漫不經心。在我們的宗教生活中,我們不得不疏散我們的猶太教堂,因為又一枚炸彈。

所以今年,因為世界對我們來說不同了,我們也需要以不同的方式慶祝光明節。而不是強調光明節的普遍性,簡單而近乎平凡的油燈奇蹟教導。我們需要以光明節本身的形式來慶祝它——一個特定人民面臨反猶太主義迫害時的堅韌故事。

油燈奇蹟的故事記載在塔木德中。但更歷史性的馬加比起義故事記載在馬加比書中。故事的簡短版本如下:塞琉古王國的統治者安條克四世埃皮法尼斯掌權,統治以色列之地。安條克是一個希臘化人,他要求遵守希臘化生活方式。由於猶太人被認為對這種意識形態構成威脅,安條克禁止猶太教:不再使用希伯來語,不再慶祝猶太節日,最糟糕的是,不再有律法書。有些猶太人樂意進入安條克希臘化生活方式的大門。畢竟,希臘哲學、文學、數學和科學正在那邊等待。

但有些猶太人堅持不肯同化,繼續我們人民有時奇怪而頑固的傳統。安條克和他的軍隊摧毀了我們在耶路撒冷的聖殿,在祭壇上安裝了宙斯的雕像,在我們聖潔的祭壇上獻上豬肉——一種殘忍而惡意的行為,旨在羞辱和貶低猶太人。但一小群我們現在稱為馬加比的猶太人堅持下去。他們反抗強大的敘利亞軍隊並奪回主權,以及保留猶太傳統的權利。這個故事——堅定、獻身和倖存——也是我們在光明節所慶祝的。

光明節是一個關於以特別、自豪乃至反抗地作為猶太人的節日。相反,今年我們要求他人慶祝我們的多樣性。

美國是否能接納這種猶太人?我們是否能慶祝一個不放棄我們習俗、文化、社區或聲音的猶太人?我們是否能容忍,甚至讚揚一個主張自己猶太身份的猶太人?我們是否能讚揚猶太人在要求我們淡化身份的文化和學術場所中強調自己的身份?

光明節提醒我們,猶太人不會默默地在一旁觀看,當我們面臨仇恨犯罪和仇恨言論激增時。相反,我們會講述我們的故事,教導我們的歷史,哀悼我們的創傷,並慶祝我們的存在。我們會唱我們的歌,吃我們的食物,說我們的語言。我們會為所有背景的人爭取正義,並期望得到同等對待。我們會努力修復一個破碎的世界。我們會繼續成為一個人民。我們會一起祈禱,一起歡欣,一起哭泣,一起笑。我們將以喜悅、自豪和特殊性慶祝這個光明節節日。

對我來說,即使面臨當前令人毛骨悚然的反猶太主義,我看到一群出人意料但不太可能的盟友圍繞著猶太人形成,就是這樣做。自10月7日的襲擊以來,我經常收到天主教領導人的支持信件和留言。我看到蒙大拿州的牛仔去以色列採果。我聽到也經歷過種族滅絕的亞美尼亞流亡者團結支持猶太人。我見證波斯人逃離政權後團結支持猶太人。最重要的是,我看到曾感覺與猶太教疏遠的猶太人回歸,突然尋求與自己人民的聯繫。

總之,我只看到真誠希望保護美國猶太人安全和保障的好人。這是一個將人類尊嚴置於政治之上,即使存在分歧也提供同情的社區。對我來說,這就是光明節今年帶來的希望:猶太人可以以活生生的一個特殊民族的遺存,而不是普遍價值觀的傳達者的身份,在這個國家得到接納。

本文由第三方內容提供商提供。SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/)對此不作任何保證或陳述。

領域: 頭條新聞,日常新聞

SeaPRwire為公司和機構提供實時新聞稿發佈,覆蓋超過6,500個媒體庫、86,000名編輯和記者,以及90個國家350萬台財經用戶終端。SeaPRwire支持英語、韓語、日語、阿拉伯語、越南語、泰語、印度尼西亞語、馬來語、德語、俄語、法語、西班牙語、葡萄牙語、中文等多種語言的新聞稿發佈。部分中文媒體包括:BuzzHongKong, TIHongKong, TaiwanPR, TWZip, TaipeiCool, DotDebut, TWNut, BaseTopics, EastMud